|
DALI NAVODNIOT DNEVNIK NA
MISIRKOV E FALSIFIKAT?
(Aleksandar Donski)
- Neodamna vo makedonskata javnost beshe javeno deka vo
Bugarija bil pronajden navoden ÒdnevnikÓ na Krste Petkov
Misirkov, zaedno so drugi dokumenti od nego napishani, vo
koi toj sebesi ne se deklarira kako Makedonec, tuku so
tuggiot turko-mongolski etnonim ÒBugarinÓ.
Makedonskite mediumi pobrzaa da go pretstavat ova
ÒotkritieÓ kako eden vid ÒsenzacijaÓ, iako dotichnite
materijali prethodno voopshto ne bea razgledani od nashi
(pa i od meggunarodni) eksperti. Vo Makedonija bea prateni
samo ÒfotokopiiÓ (!?), a za originalot beshe kazhano deka
navodno bil ÒpronajdenÓ kaj nekoj ruski antikvar (!?), bez
da se kazhe koj e toj antikvar.
Meggutoa, za da se potvrdi avtentichnosta ne samo na ovie,
tuku na koi bilo drugi ÒnovopronajdeniÓ stari materijali,
t.e. pred istite da se proglasat za ÒavtentichniÓ, vo
sekoja normalna drzhava (samo ne i kaj nas!) postojat
odredeni proceduri. Ovie proceduri opfakkaat: utvrduvanje
na starosta na hartijata i mastiloto (preku soodvetni
dobro poznati analizi), utvrduvanje na avtentichnosta na
rakopisot, utvrduvanje na avtentichnosta na sodrzhinata na
napishanoto, t.e. dali istoto odgovara na stilot na
Misirkov i sl. Otkako kke se izvrshat site ovie
ispituvanja, se poveduva nauchna debata, pa duri potoa
mozhe da se kazhe dali e ovoj rakopis e avtentichen ili ne.
No, nashite mediumi seto ova go ÒpreskoknaaÓ, pa zdravo za
gotovo, go proglasija ova bugarsko ÒotkritieÓ za
ÒavtentichnoÓ (sekoja chest na iskluchocite).
Dosegashnata praktika zboruva deka koga e vo prashanje
Bugarija i anti-makedonskata histerija shto tamu vladee,
treba da se ima predvid deka dosega ottamu ni se
podmetnati brojni falsifikati protiv makedonskata istorija
i samobitnost.
Ovie falsifikati na shteta na Makedoncite, opfakkaat
shirok dijapazon: od bezobzirno menuvanje (pobugarchuvanje)
na sodrzhinata na stari avtentichni zapisi, pa se do
veshtachko sozdavanje na bozhemno ÒstariÓ artefakti so
probugarska sodrzhina.
Samo kako ilustracija (vo nedostig na prostor) kke
navedeme eden vakov primeri. Vo 1997 godina vo Bugarija
odekna vest deka vo Vodensko bil pronajden natpis od
vremeto na car Samoil, koj navodno datira od 989
godina.Ovoj natpis stana poznat pod imeto ÒVodenski
natpisÓ. Vo nego, carot Samoil sebesi jasno se deklarira
kako ÒBugarinÓ, a kako ÒBugariÓ gi determinira i zhitelite
na svoeto carstvo. No, nabrgu se otkri deka se raboti za
chist falsifikat. Lichno direktorot na Nacionalniot
istoriski muzej vo Sofija, Bozhidar Dimitrov, po
struchnoto pregleduvanje na ovoj natpis, decidno izjavi
deka nema nikakvo somnenie oti se raboti za klasichen
falsifikat. Kako falsifikatori Dimitrov gi posochi
bugarskite nacionalromantichari od 19 vek, koi, vo svojot
romanticharski zanes, navodno ja falsifikuvale ovaa plocha
i ja zakopale za idnite vreminja. Interesno e toa shto
dotichniot Dimitrov, poradi ova se najde na udar na
bugarskite shovinisti, pa za da si ja zachuva
direktorskata fotelja, podocna i samiot stana eden od
vodechkite anti-makedonski falsifikatori na nashata
istorija. No, ako ne beshe Dimitrov, togash nekoj drug kke
go otkrieshe falsifikatot so t.n. ÒVodenski natpisÓ.
Imeno, tekstot na ovoj natpis bil napishan na jazik
nesoodveten na toa vreme! I kojznae dali ovaa plocha i
navistina bila pronajdena vo ÒVodenskoÓ i dali i navistina
ja sozdale Òbugarskite romantichari od 19 vekÓ, a ne nekoj
sovremen bgarski falsifikator vo nekoja nivna laboratorija,
koj ja utnal rabotata so pismoto.
Epilogot na ovaa bugarska tragi-komedija e vo toa shto,
konechno, pred nekolku godini vo Bugarija beshe ÒotkrienaÓ
nova plocha so slichen natpis vo koj Samuil ÒpovtornoÓ se
deklarira sebesi so turko-mongolskiot etnonim ÒBugarinÓ,
no ovojpat na ovaa plocha tekstot e ÒkorektnoÓ napishan so
pismo od negovo vreme. Znachi, ispraven e previdot so
ÒVodenskiot natpisÓ, pa sega Bugarite si otkrija
ÒavtentichenÓ natpis. Praktichno, se shto im ÒfaliÓ vo
istorijata, nivite ÒekspertiÓ si go ÒnaoggaatÓ koga kke im
zatreba.
Postojat i drugi vakvi mnogubrojni primeri (pretstaveni vo
mojata kniga ÒEtnogenetskite razliki pomeggu Makedoncite i
BugariteÓ), a koga sme kaj Misirkov, kke potsetime na
nekolku negovi izjavi, pa chitatelite sami neka procenat
za avtentichnosta na negovoto delariranje so
turko-mongolskiot etnonim ÒBugarinÓ. Taka, na primer, vo
knigata ÒZa makedonckite rabotiÓ, Misirkov, meggu drugoto,
pishuva:
ÒNie treba da sozdademe takva sostojba vo Makedonija shto
nema da ima nitu bugarski, nitu srpski, nitu grchki
interesi, bidejkki tamu nema nitu Bugari, nitu Srbi, nitu
Grci, tuku samo Makedonci...Ó
I ponatamu:
ÒSe dodeka nekoi Makedonci kke se smetaat kako
patrijarshisti, drugi kako egzarhisti; edni kako Bugari,
drugi kako Srbi, treti kako Grci i kke baraat
pokrovitelstvo kaj razni balkanski drzhavi, davajkki im so
toa pravo da se brkaat vo makedonskite raboti, dotogash ne
mozhat da mislat na edno opshto vostanie, tuku kke bidat
samo delovi so bugarski, srpski ili grchki, no nikako ne i
so makedonski karakter.Ó
Konkretno, vo vrska so Bugarija, Misirkov gi dal i
slednite izjavi:
ÒKako Makedonec, jas vo Bugarija se chuvstvuvam kako vo
tuggina.Ó
I ponatamu:
ÒNeka si mechtae Bugarija za svoe proshiruvanje.
Makedoncite toa ne gi interesira. Na Makedoncite im e
potrebno povtorno obedinuvanje i nezavisnost. Na
Makedoncite ne im treba golema Bugarija, tuku obedineta i
slobodna Makedonija.Ó
I ponatamu:
ÒNie Makedoncite ne mozheme da se rakovodime od
ukazhuvanjata i sfakkanjata na sofiskata inteligencija i
od direktnite interesi na Bugarija. Nie sme Makedonci i za
nas na prvo mesto stojat interesite na Makedonija i na
Makedoncite.Ó (Podetalno kaj d-r Blazhe Ristovski: Krste
P. Misirkov. Prilog kon prouchuvanjeto na razvitokot na
makedonskata nacionalna misla, Skopje, 1966).
Na krajot, vo vrska so dejstvuvanjeto na stranskite
propagandi vo Makedonija vo septemvri 1905 godina Krste
Misirkov vo uvodnata statija na svoeto spisanie ÒVardarÓ
zapishal neshto shto e, i toa kako, aktuelno i denes:
ÒSo pari chovek vo Makedonija mozhe da sozdade od nashite
Makedonci, ne samo bugarska, srpska i grchka..., tuku i
ciganska narodnost.Ó
Aleksandar DONSKI
Shtip
|